2004年大選將至,基督教與世俗政治兩千多年來剪不斷理還亂的關系將有一次全新的演繹。華人,特別是華人基督徒應該怎麼投下這一票是個十分值得探討的問題。
記得2000年大選時，布什為了獲取其在基督徒中佔優勢的選票，提出了一個誘人的口號：“基督將會怎麼做呢？”（What Would Jesus Do？）說得是政客們在決定公共政策時應以基督為榜樣，做出符合基督真義的決定。盡管這一口號的提出充滿了政治操作的意味，但卻是一個基督徒或關心政治的人難以回避的。(chinesenewsnet.com)
那麼如果基督在世，他將會是一個共各黨人還是民主黨人呢？今年他會投誰的票呢？有趣的是，同樣是基督徒，同用一本聖經，引用大致同樣的祈禱，唱頌同樣的贊美歌，卻對此有截然不同的答復。 美國傳統上所謂的“主流基督教派”（“mainline church”）如長老會（Presbyterian）、聖公會（Episcopalian）、衛理公會（Methodist）、路得教（Lutheran）、公理會教(Congregationalist)等及天主教(Catholic)在對人工流產、同性戀、死刑、科學與教育、政教合一或分離、幫助窮人、保護弱勢團體、社會平等與公正、戰爭與和平等一系列問題上與美國的保守派基督教會大相徑庭。保守派基督教會可包括南方浸洗教會（Southern Baptist）、福音教會（Evangelical Church）、重生派教會（Born-again Movement）、及原教旨主義者（Fundamentalist）。這樣的分法盡管不盡公允，但卻可大致厘清其基本走向。比如在同性戀問題上，主流派教會和自由派教會雖不鼓勵，但卻包納，而保守教派一般均予指責與排斥。(chinesenewsnet.com)
但是問題就這麼簡單嗎？不幸的是教會及教徒的選擇時常沒有邏輯上的一致性或原則上的連貫性。有時還會明確違背聖經的基本精神。每逢選舉年更是如此，構成了美國政治文化上奇特的一景。這裡最好的例子莫過於美國最大的基督教派──南方浸洗教會。在今年該教派的年會上，大會代表通過了三個令人注目的決議案。其一是反對人工流產。理由是聖經上的十誡之一說“你不可屠殺生靈。”以此教義推論是可以達到反對人流這一結論的。對此無論你是否是基督徒或是否贊同人流，你可以尊重甚至接受基督徒的這一決案。其二是反對同性戀，特別是同性戀婚姻。聖經中的舊約確實隱約提到上古時上帝對一充滿性墮落者城市的懲罰。以此為據，一個基督徒或許也可以真誠地達到反同性戀的立場。(chinesenewsnet.com)
但問題卻出在第三個決議案上。該決議案要求其會員，支持美軍在伊拉克作戰。而該教會的領導層已多次公開表態支持對伊作戰。問題是這一決議案在聖經上找不到任何依據。但凡讀過聖經的人都會被基督不懈的追尋和平與非暴力的精神與犧牲而感動。全球百姓反美攻伊，美國民眾也為此一分為二，那麼作為虔誠的基督徒或教會怎麼置基督精神與不顧卻與五角大樓聯手，為此極具爭議的戰爭“站台”？這真應驗了美國的一句名言：“only in America.”無獨有偶,保守派基督教徒中又有很高的比例是美國槍支協會死忠會員(National Rifle Association, or NRA)。他們不顧美國社會充斥槍支暴力，致使大批無辜民眾喪生槍下的現狀，卻對反對人流充滿激情。至此，槍支又與基督教保守派合為一體，成為一股新型政治實力派，實在令人嘆為觀止。 同理，美國基督教保守派中的許多團體將他們的大部分精力投入墮胎、反同性戀運動，但對聖經上處處都強調的幫助窮人，申張社會公正卻無甚熱情（或有熱情但兼雜傳教之意），甚至反對。這種對基督教義有選擇性地取舍實在令人難以苟同。(chinesenewsnet.com)
稍夸張一點，人們不難想到一個手持AK-47，滿口叫囂戰爭、四處游說反對窮人福利的二十一世紀美國基督教保守派的形象。這是你認可的基督徒的形象嗎？你可能會說這隻是個別人。那你就錯了。美國1/4的選民稱自己為福音教派信徒。共和黨今天的基層（“base”）幾乎已由他們所主導，特別是在南方。 (chinesenewsnet.com)
你或許會說我不公平，不全面。你也許會說我們的教會既反墮胎和同性戀，也進行“扶貧”工程。沒錯，大部分教會確是如此。但更為准確地判斷一個教會或教徒是看他如何從基督教最基本的精義或是否從整體完整地理解基督精神。 (chinesenewsnet.com)
作為華人基督徒，或對基督教有興趣的華人，我們應對美國基督教會有一個全面的了解，然后再決定去那個教會。入了教會也應常常以基督精神質問自己“如果是基督，他會怎麼做”。
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發表於 Wednesday, 11/03/04 @ 12:33:40 CST
出處 薛海培 / www5.chinesenewsnet.com/ 2004-11-01 |
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